keboncinta.com -- Ibadah haji merupakan rangkaian ibadah yang dilaksanakan pada bulan Dzulhijjah di Tanah Suci. Selama pelaksanaannya, jemaah akan menjalani berbagai tahapan mulai dari ihram, tawaf, sa’i, wukuf di Arafah, mabit di Muzdalifah dan Mina, hingga tawaf wada sebagai penutup ibadah.

Karena rangkaian ibadah berlangsung dalam waktu yang panjang dan melibatkan jutaan jemaah dari berbagai negara, memahami urutan ibadah haji menjadi hal yang sangat penting. Dengan memahami alurnya sejak awal, jemaah dapat menjalankan setiap tahapan dengan lebih tenang dan tidak mudah bingung saat pelaksanaan di lapangan.

Berikut panduan lengkap urutan ibadah haji berdasarkan tuntunan resmi Kementerian Agama Republik Indonesia.

1. Niat Ihram dari Miqat

Awal Dimulainya Ibadah Haji

Tahapan pertama ibadah haji dimulai dengan ihram dari miqat, yaitu batas tempat yang telah ditentukan untuk memulai niat haji atau umrah.

Sebelum berihram, jemaah dianjurkan:

• mandi sunnah,
• memakai pakaian ihram,
• melaksanakan salat sunnah,
• lalu mengucapkan niat haji atau umrah.

Setelah niat diucapkan, jemaah masuk ke dalam keadaan ihram dan wajib menjaga berbagai larangan ihram hingga tahallul dilakukan.

Tahapan ini menjadi penanda resmi dimulainya ibadah haji.

Baca juga : Apa Itu Haji Qiran? Simak Tata Cara dan Perbedaannya dengan Haji Tamattu’

2. Masuk ke Makkah dan Bersiap Melaksanakan Tawaf

Menjaga Kekhusyukan Saat Tiba di Masjidil Haram

Setelah berihram, jemaah melanjutkan perjalanan menuju Makkah dan memasuki Masjidil Haram.

Saat pertama kali melihat Ka’bah, jemaah dianjurkan memperbanyak doa dan menjaga ketenangan. Karena kondisi masjid sangat padat, jemaah perlu memahami jalur pergerakan sebelum memulai tawaf agar ibadah berjalan lancar dan tertib.

3. Tawaf Mengelilingi Ka’bah

Mengelilingi Ka’bah Sebanyak Tujuh Putaran

Tawaf dilakukan dengan mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali putaran dengan posisi Ka’bah berada di sebelah kiri.

Pelaksanaan dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir di titik yang sama setelah putaran ketujuh selesai.

Selama tawaf, jemaah dapat membaca:

• doa,
• dzikir,
• atau ayat Al-Qur’an sesuai kemampuan masing-masing.

Setelah tawaf selesai, jemaah melaksanakan salat sunnah dua rakaat di sekitar Maqam Ibrahim atau lokasi yang memungkinkan.

4. Sa’i antara Bukit Shafa dan Marwah

Berjalan dari Shafa ke Marwah Sebanyak Tujuh Kali

Setelah tawaf, jemaah melaksanakan sa’i dengan berjalan antara Bukit Shafa dan Marwah sebanyak tujuh kali perjalanan.

Sa’i dimulai dari Shafa dan diakhiri di Marwah.

Selama sa’i:

• jemaah dianjurkan membaca doa dan dzikir,
• sementara laki-laki disunnahkan berlari kecil pada area tertentu.

Tahapan ini menjadi bagian penting dalam rangkaian ibadah setelah tawaf.

5. Tahallul Setelah Sa’i

Tanda Keluar dari Ihram

Setelah sa’i selesai, jemaah melakukan tahallul dengan memotong rambut.

• Laki-laki dianjurkan mencukur atau memotong rambut.
• Perempuan cukup memotong sebagian kecil rambut.

Tahallul menandai berakhirnya sebagian larangan ihram.

Bagi jemaah haji tamattu, tahapan ini menjadi penutup rangkaian umrah sebelum memasuki ibadah haji.

6. Ihram Kembali pada 8 Dzulhijjah

Memulai Rangkaian Haji

Pada tanggal 8 Dzulhijjah, jemaah kembali mengenakan ihram dari tempat tinggal di Makkah untuk memulai ibadah haji.

Setelah niat haji diucapkan, jemaah kembali wajib menjaga larangan ihram hingga tahallul berikutnya.

Selanjutnya, jemaah bergerak menuju Mina untuk memulai tahapan puncak ibadah haji.

7. Wukuf di Arafah

Puncak dan Inti Ibadah Haji

Wukuf di Arafah dilaksanakan pada 9 Dzulhijjah dan menjadi rukun terpenting dalam ibadah haji.

Jemaah berada di Padang Arafah sejak tergelincir matahari hingga matahari terbenam.

Selama wukuf, jemaah memperbanyak:

• doa,
• dzikir,
• istighfar,
• dan munajat kepada Allah SWT.

Wukuf menjadi penentu sah atau tidaknya ibadah haji sehingga seluruh jemaah wajib hadir di Arafah pada waktu yang telah ditentukan.

8. Mabit di Muzdalifah

Bermalam dan Mengumpulkan Batu Kerikil

Setelah wukuf selesai, jemaah bergerak menuju Muzdalifah untuk melaksanakan mabit atau bermalam.

Di lokasi ini, jemaah:

• beristirahat,
• melaksanakan salat,
• dan mengumpulkan batu kerikil untuk melontar jumrah di Mina.

Tahapan ini dilakukan dengan tetap menjaga ketertiban sesuai arahan petugas.

9. Melontar Jumrah di Mina dan Tahallul Awal

Melontar Jumrah Aqabah

Pada 10 Dzulhijjah, jemaah melaksanakan lontar jumrah Aqabah dengan tujuh batu kerikil.

Setelah melontar:

• jemaah menyembelih hewan kurban bagi yang wajib,
• lalu melakukan tahallul awal dengan memotong rambut.

Tahallul awal membuat sebagian larangan ihram mulai diperbolehkan kembali.

10. Tawaf Ifadah dan Tahallul Akhir

Menyempurnakan Rangkaian Haji

Setelah tahallul awal, jemaah kembali ke Makkah untuk melaksanakan tawaf ifadlah yang termasuk rukun haji.

Tawaf dilakukan sebanyak tujuh putaran seperti tawaf sebelumnya.

Setelah itu, jemaah melaksanakan sa’i jika belum dilakukan sebelumnya dalam rangkaian haji.

Tahapan ini diakhiri dengan tahallul akhir yang menandai seluruh larangan ihram telah berakhir sepenuhnya.

11. Tawaf Wada Sebagai Penutup

Tawaf Perpisahan Sebelum Meninggalkan Makkah

Sebelum meninggalkan Kota Makkah, jemaah melaksanakan tawaf wada atau tawaf perpisahan.

Tawaf ini menjadi penutup seluruh rangkaian ibadah haji sekaligus bentuk penghormatan terakhir kepada Baitullah sebelum kembali ke tanah air.

Baca juga : Apa Itu Haji Tamattu? Ini Penjelasan Lengkap dan Tata Caranya

Pentingnya Memahami Urutan Ibadah Haji

Membantu Jemaah Lebih Tenang saat Pelaksanaan

Dengan memahami urutan ibadah haji sejak awal, jemaah dapat menjalankan setiap tahapan dengan lebih tertib dan tidak mudah bingung di tengah kepadatan jutaan orang di Tanah Suci.

Mengurangi Risiko Kesalahan

Pengetahuan tentang urutan manasik membantu jemaah menghindari kesalahan dalam pelaksanaan rukun maupun wajib haji.

Membantu Menjaga Kekhusyukan

Saat memahami alur ibadah dengan baik, jemaah dapat lebih fokus beribadah dan memperbanyak doa tanpa terganggu kebingungan teknis selama pelaksanaan.

Memahami urutan ibadah haji bukan hanya soal teknis perjalanan, tetapi juga bagian dari persiapan spiritual agar ibadah berjalan lancar, tertib, dan sesuai tuntunan syariat demi meraih haji yang mabrur.