Hukum Meninggalkan Shalat Jumat karena Tertidur, Apakah Berdosa? Ini Penjelasan Fikihnya

KebonCinta.com — Shalat Jumat merupakan kewajiban bagi setiap muslim laki-laki yang telah memenuhi syarat wajib Jumat. Karena itu, seorang muslim tidak boleh sengaja meninggalkannya tanpa alasan yang dibenarkan syariat. Namun, bagaimana jika seseorang tertinggal shalat Jumat karena tertidur lelap dan tidak mampu membangunkan dirinya?

Dalam fikih Islam, tidur yang benar-benar menguasai seseorang hingga tidak mampu dihindari dapat menjadi uzur untuk meninggalkan shalat Jumat. Ketentuan ini dijelaskan oleh ulama mazhab Syafi'i dan Hanbali. Meskipun demikian, seseorang tetap harus berusaha menjaga kewajiban Jumat dan tidak menjadikan tidur sebagai alasan untuk meremehkannya.

Tidur Lelap Termasuk Uzur Meninggalkan Shalat Jumat

Syekh Ibnu Hajar al-Haitami, ulama besar mazhab Syafi'i, menjelaskan dalam kitab Tuhfatul Muhtaj bahwa salah satu uzur yang membolehkan seseorang meninggalkan shalat Jumat adalah rasa kantuk yang sangat kuat.

Beliau mengatakan:

وَمِنْ أَعْذَارِهَا أَيْضًا: نَحْوُ زَلْزَلَةٍ وَغَلَبَةِ نُعَاسٍ

Artinya:

“Di antara uzur meninggalkan shalat Jumat adalah, misalnya, gempa bumi dan rasa kantuk yang sangat kuat.”

(Tuhfatul Muhtaj, Juz 2, hlm. 276).

Keterangan tersebut menunjukkan bahwa rasa kantuk yang menguasai seseorang hingga tidak mampu menghindarinya dapat menjadi uzur syar'i. Dalam hal ini, seseorang tidak berdosa apabila benar-benar tertidur tanpa unsur kesengajaan atau kelalaian yang dapat dicegah.

Penjelasan senada disampaikan dalam Syarh al-Muqaddimah al-Hadramiyah. Di sana diterangkan bahwa rasa kantuk yang sangat kuat dapat menjadi uzur apabila seseorang tidak mampu mengatasinya karena beratnya menunggu waktu pelaksanaan shalat Jumat.

Namun, ketentuan ini tidak berlaku bagi orang yang sengaja mengabaikan kewajibannya. Seseorang yang mengetahui bahwa dirinya berisiko tertidur hingga melewatkan Jumat tetap harus mengambil langkah pencegahan yang wajar.

Baca Juga: Datang Terlambat Setelah Khutbah Jumat Selesai, Apakah Salat Jumat Tetap Sah? Ini Penjelasannya! 

Hukum Tidur Sebelum Masuk Waktu Shalat Jumat

Bagaimana jika seseorang tidur sebelum masuk waktu Jumat, sementara ia khawatir tidak terbangun hingga tertinggal shalat Jumat?

Syekh al-Syabramallisi dalam Hasyiyah 'ala Nihayah al-Muhtaj, Juz 1, hlm. 372, mengutip pendapat Imam al-Ramli bahwa tidur sebelum masuk waktu shalat tidak dihukumi makruh. Ketentuan tersebut juga mencakup tidur sebelum masuk waktu Jumat.

Beliau mengatakan:

وَلَا يُكْرَهُ النَّوْمُ قَبْلَ دُخُولِ الْوَقْتِ. رَمْلِيٌّ. وَهُوَ شَامِلٌ لِلْعِشَاءِ، فَلَا يُكْرَهُ النَّوْمُ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا، وَشَامِلٌ لِلْجُمُعَةِ أَيْضًا، فَلَا يُكْرَهُ النَّوْمُ قَبْلَهُ، وَإِنْ خَافَ فَوْتَ الْجُمُعَةِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مُخَاطَبًا بِهَا قَبْلَ دُخُولِ الْوَقْتِ

Artinya:

“Tidak dimakruhkan tidur sebelum masuk waktu shalat. Demikian pendapat Imam al-Ramli. Ketentuan ini juga mencakup shalat Isya, sehingga tidur sebelum masuk waktunya tidak dimakruhkan. Ketentuan tersebut juga mencakup shalat Jumat. Karena itu, tidur sebelum masuk waktunya tidak dimakruhkan, meskipun seseorang khawatir tertinggal shalat Jumat. Sebab, sebelum masuk waktunya, ia belum dibebani kewajiban untuk melaksanakannya.”

Penjelasan ini menunjukkan bahwa dalam pendapat tersebut, tidur sebelum masuk waktu Jumat tidak dihukumi makruh meskipun seseorang khawatir tertinggal. Alasannya, kewajiban menghadiri Jumat belum berlaku sebelum masuk waktunya.

Meski demikian, kebolehan tersebut tidak berarti seseorang boleh sengaja meremehkan kewajiban Jumat.