Khazanah
M. Fadhli Dzil Ikram

Sering Kesiangan Shalat Subuh? Kenali Batas Akhir Waktu dan Pembagian Waktu Ikhtiyar Menurut Fikih!

Sering Kesiangan Shalat Subuh? Kenali Batas Akhir Waktu dan Pembagian Waktu Ikhtiyar Menurut Fikih!

15 November 2026 | 13:21

KebonCinta.com — Shalat Subuh merupakan salah satu dari lima shalat fardhu yang wajib dilaksanakan umat Islam setiap hari. Ibadah ini memiliki keistimewaan tersendiri karena dilaksanakan pada awal hari dan menjadi salah satu shalat yang disaksikan oleh para malaikat.

Keutamaan tersebut disebutkan dalam Al-Qur'an:

إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

Artinya:

"Sesungguhnya bacaan Al-Qur'an pada waktu Subuh disaksikan oleh para malaikat."

(QS. Al-Isra': 78).

Selain mengetahui keutamaannya, umat Islam perlu memahami batas waktu pelaksanaan shalat Subuh. Sebab, setiap shalat fardhu memiliki waktu yang telah ditentukan oleh syariat. Melaksanakan shalat sebelum masuk waktunya tidak sah sebagai shalat fardhu, sedangkan menundanya hingga keluar waktu tanpa alasan yang dibenarkan termasuk perbuatan yang harus dihindari.

Dalam kajian fikih, waktu Subuh dimulai sejak terbitnya fajar shadiq dan berakhir ketika matahari terbit. Berikut penjelasan mengenai batas waktu tersebut berdasarkan keterangan para ulama.

Baca Juga: Biasakan Mandi Pagi Setelah Subuh, Ini Manfaatnya bagi Tubuh dan Pikiran 

Awal Waktu Shalat Subuh: Terbitnya Fajar Shadiq

Waktu shalat Subuh dimulai ketika fajar shadiq muncul di ufuk timur. Fajar shadiq merupakan cahaya putih yang menyebar secara horizontal di sepanjang garis cakrawala.

Tanda ini berbeda dengan fajar kadzib yang muncul lebih dahulu. Fajar kadzib terlihat seperti cahaya memanjang ke atas, kemudian menghilang. Sementara itu, fajar shadiq semakin terang dan menyebar di sepanjang ufuk.

Perbedaan kedua jenis fajar tersebut penting dipahami karena hanya fajar shadiq yang menjadi tanda masuknya waktu shalat Subuh.

Dalam kitab Al-Majmu' Syarah al-Muhadzdzab, Imam Nawawi menjelaskan:

وَأَجْمَعَتْ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الصُّبْحِ طُلُوعُ الْفَجْرِ الصَّادِقِ، وَهُوَ الْفَجْرُ الثَّانِي

Artinya:

"Umat Islam telah bersepakat bahwa awal waktu Subuh adalah terbitnya fajar shadiq, yaitu fajar yang kedua."

(Imam Nawawi, Al-Majmu' Syarah al-Muhadzdzab, juz 3).

Keterangan ini menunjukkan bahwa kemunculan fajar shadiq menjadi penanda dimulainya waktu shalat Subuh. Fajar pertama atau fajar kadzib tidak memiliki konsekuensi hukum yang sama.

Perbedaan Fajar Shadiq dan Fajar Kadzib

Dalam pembahasan fikih, terdapat dua jenis fajar yang perlu dibedakan.

1. Fajar Kadzib

Fajar kadzib merupakan cahaya yang tampak memanjang secara vertikal dari ufuk menuju langit. Cahaya ini muncul sebelum fajar shadiq, kemudian menghilang dan kembali gelap.

Fajar kadzib tidak menandai masuknya waktu shalat Subuh. Pada tahap ini, seseorang yang sedang berpuasa juga masih diperbolehkan makan dan minum.

2. Fajar Shadiq

Fajar shadiq merupakan cahaya putih yang menyebar secara horizontal di sepanjang ufuk timur. Cahaya ini semakin terang hingga matahari terbit.

Kemunculan fajar shadiq menjadi tanda masuknya waktu shalat Subuh sekaligus dimulainya waktu berpuasa bagi umat Islam yang menjalankan ibadah puasa.

Penjelasan mengenai kedua jenis fajar ini juga diterangkan Imam Nawawi dalam Al-Majmu'. Beliau menjelaskan bahwa seluruh ketentuan hukum yang berkaitan dengan awal waktu Subuh dan dimulainya puasa berhubungan dengan fajar kedua, yaitu fajar shadiq.

Batas Akhir Waktu Shalat Subuh: Terbitnya Matahari

Waktu shalat Subuh tidak berlangsung sepanjang pagi. Batas akhirnya adalah ketika matahari mulai terbit.

Syekh Zainuddin al-Malibari dalam kitab Fathul Mu'in menjelaskan:

فَوَقْتُ صُبْحٍ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ إِلَى طُلُوعِ بَعْضِ الشَّمْسِ

Artinya:

"Waktu Subuh dimulai sejak terbitnya fajar shadiq hingga terbitnya sebagian matahari."

(Syekh Zainuddin al-Malibari, Fathul Mu'in).

Artinya, selama matahari belum terbit, waktu pelaksanaan shalat Subuh masih berlangsung. Ketika bagian pertama matahari mulai muncul di ufuk, waktu Subuh telah berakhir.

Jika seseorang baru melaksanakan shalat Subuh setelah matahari terbit, ia tidak lagi melaksanakannya dalam waktu ada' (tepat waktu), melainkan sebagai shalat qadha.

Karena itu, umat Islam dianjurkan tidak menunda shalat Subuh hingga mendekati waktu matahari terbit.

Pembagian Waktu Subuh Menurut Mazhab Syafi'i

Dalam mazhab Syafi'i, waktu Subuh juga dikenal memiliki pembagian waktu ikhtiyar dan waktu jawaz.

1. Waktu Ikhtiyar

Waktu ikhtiyar merupakan waktu yang dipilih untuk melaksanakan shalat Subuh. Waktu ini berlangsung sejak terbit fajar shadiq hingga keadaan mulai terang atau isfar.

Pada waktu tersebut, umat Islam dianjurkan melaksanakan shalat Subuh tanpa menundanya hingga mendekati terbit matahari.

2.

LANJUT MEMBACA
Jelajahi Artikel
1 / 2
LANJUTKAN MEMBACA Selanjutnya
Tags:
Fikih Shalat Waktu Shalat Fajar Shadiq

Komentar Pengguna