Khazanah
M. Fadhli Dzil Ikram

Bolehkah Batalkan Salat Saat Gempa atau Banjir Datang? Ini Penjelasan Hukum Islam

Bolehkah Batalkan Salat Saat Gempa atau Banjir Datang? Ini Penjelasan Hukum Islam

10 November 2026 | 16:26

KebonCinta.com — Salat merupakan kewajiban utama bagi setiap muslim yang harus dilaksanakan dalam keadaan apa pun selama masih memenuhi ketentuan syariat. Namun, bagaimana jika seseorang sedang salat, kemudian terjadi bencana alam seperti gempa bumi, banjir, kebakaran, atau tanah longsor yang mengancam keselamatannya?

Dalam kondisi tersebut, Islam memberikan keringanan kepada umatnya. Seseorang diperbolehkan membatalkan salat apabila terdapat ancaman nyata terhadap keselamatan jiwa atau bahaya serius lainnya yang mengharuskannya segera bertindak.

Bahkan, mempertahankan salat ketika hal itu justru membahayakan nyawa dapat bertentangan dengan prinsip syariat Islam yang memerintahkan manusia menjaga keselamatan jiwa.

Baca Juga: Rajin Salat dan Puasa Tapi Masuk Neraka? Kenali Siapa Sebenarnya 'Al-Muflis' atau Orang Bangkrut di Akhirat! 

Kewajiban Salat dalam Islam

Salat merupakan ibadah wajib yang kedudukannya sangat penting dalam Islam. Perintah untuk menegakkan salat salah satunya terdapat dalam Al-Qur'an Surah Al-Hajj ayat 78.

Allah SWT berfirman:

فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِۗ هُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُࣖ

Arab Latin: Fa aqīmush-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa'taṣimū billāh, huwa maulākum, fa ni'mal-maulā wa ni'man-naṣīr.

Artinya: "Maka, tegakkanlah salat, tunaikanlah zakat, dan berpegang teguhlah pada (ajaran) Allah. Dia adalah pelindungmu. Dia adalah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong."

Ayat tersebut menegaskan kewajiban umat Islam untuk menegakkan salat dan menjalankan ajaran Allah SWT.

Namun, kewajiban salat tidak berarti seseorang harus mengabaikan keselamatan dirinya ketika menghadapi keadaan darurat. Islam merupakan agama yang memperhatikan kemaslahatan manusia, termasuk perlindungan terhadap jiwa.

Dalam fikih Islam, menjaga jiwa atau hifz an-nafs merupakan salah satu tujuan utama syariat (maqashid syariah). Karena itu, pelaksanaan ibadah harus memperhatikan keadaan dan kemampuan seseorang.

Hukum Membatalkan Salat saat Terjadi Bencana Alam

Dalam keadaan normal, seseorang tidak diperbolehkan membatalkan salat fardu tanpa alasan yang dibenarkan syariat. Akan tetapi, hukumnya berbeda ketika terjadi keadaan darurat yang mengancam keselamatan.

Seseorang boleh, bahkan dalam kondisi tertentu wajib, menghentikan salat apabila terdapat ancaman nyata terhadap dirinya atau orang lain yang harus segera diselamatkan.

Misalnya, seseorang sedang melaksanakan salat kemudian terjadi gempa bumi yang menyebabkan bangunan berguncang hebat. Jika terdapat risiko tertimpa reruntuhan, ia harus segera meninggalkan tempat tersebut untuk menyelamatkan diri.

Hal serupa berlaku ketika terjadi kebakaran, banjir bandang, atau bencana lain yang mengharuskan seseorang segera mengungsi.

Anggota Pengurus Dewan Syariah Nasional (DSN) Majelis Ulama Indonesia (MUI), Prof. Abdurrahman Dahlan, menjelaskan bahwa keselamatan jiwa tidak boleh dikorbankan demi mempertahankan pelaksanaan salat dalam situasi berbahaya.

Dalam wawancara yang dimuat detikHikmah, ia menjelaskan bahwa memaksakan diri tetap salat ketika keselamatan terancam justru tidak sesuai dengan ajaran Islam.

Menurutnya, salat dapat dilaksanakan kembali setelah keadaan aman. Sementara itu, mempertaruhkan nyawa dalam situasi darurat merupakan tindakan yang tidak dibenarkan.

Ia juga mengingatkan bahwa Islam telah menyediakan keringanan atau rukhsah bagi umatnya ketika menghadapi kondisi yang tidak memungkinkan untuk beribadah secara normal.

Dalil Kebolehan Membatalkan Salat karena Keadaan Darurat

Kebolehan membatalkan salat ketika terjadi ancaman bahaya juga memiliki landasan dalam pembahasan fikih klasik.

Salah satu riwayat yang sering dijadikan dasar pembahasan adalah hadis tentang Abu Barzah Al-Aslami RA yang sedang melaksanakan salat ketika hewan tunggangannya bergerak dan menarik tali kendali yang dipegangnya.

Dalam riwayat tersebut disebutkan:

إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَإِذَا لِحَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا

Artinya: "Tiba-tiba ada seorang laki-laki yang sedang salat, sementara tali kendali hewan tunggangannya berada di tangannya. Kemudian hewan itu menariknya sehingga ia pun mengikutinya."

Riwayat ini terdapat dalam Sahih al-Bukhari dalam kisah Abu Barzah Al-Aslami RA.

Peristiwa tersebut menjadi salah satu pembahasan ulama mengenai tindakan yang diperbolehkan ketika seseorang menghadapi keadaan yang mengharuskannya keluar dari salat.

Dalam kitab Fath al-Bari, Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan sejumlah persoalan fikih yang berkaitan dengan riwayat tersebut. Pembahasan ini menjadi landasan untuk memahami bahwa adanya kebutuhan mendesak, seperti menjaga keselamatan atau mencegah kerusakan, dapat menjadi alasan yang dibenarkan untuk menghentikan salat.

Dengan demikian, salat bukanlah penghalang bagi seseorang untuk melakukan tindakan penyelamatan ketika menghadapi bahaya.

Apakah Salat yang Dibatalkan Harus Diulang?

Seseorang yang membatalkan salat karena menghadapi bencana alam perlu memperhatikan keadaan setelah ancaman berlalu.

Jika ia membatalkan salat fardu sebelum menyelesaikannya, kewajiban salat tersebut pada dasarnya tetap harus ditunaikan kembali setelah keadaan memungkinkan.

Apabila waktu salat masih tersedia, ia dapat melaksanakannya kembali secara normal. Jika kondisi darurat berlangsung hingga waktu salat berikutnya dan tidak memungkinkan untuk melaksanakan salat pada waktunya, terdapat ketentuan rukhsah yang dapat dipertimbangkan sesuai keadaan dan pendapat fikih yang diikuti.

Dalam kondisi tertentu, umat Islam juga mengenal keringanan menjamak salat, terutama ketika menghadapi kesulitan atau keadaan darurat yang memenuhi ketentuan fikih. Adapun qadha dilakukan ketika salat terlewat dari waktunya.

Perlu dipahami bahwa menjamak dan mengqadha merupakan dua ketentuan yang berbeda. Tidak setiap bencana otomatis membolehkan seseorang menjamak salat atau menundanya hingga keluar waktu. Keadaan dan alasan yang melatarbelakanginya tetap perlu diperhatikan.

Baca Juga: Jangan Asal Ikut Imam! Ketahui Apa yang Harus Dilakukan Makmum Jika Salat Tiba-Tiba Jadi 5 Rakaat 

Keselamatan Jiwa Lebih Utama daripada Memaksakan Diri

Penjelasan tersebut menunjukkan bahwa Islam tidak mengajarkan umatnya untuk mempertaruhkan nyawa demi mempertahankan ibadah dalam keadaan yang membahayakan.

Salat memang wajib dilaksanakan, tetapi syariat juga memberikan jalan keluar ketika seseorang menghadapi keadaan darurat.

LANJUT MEMBACA
Jelajahi Artikel
1 / 2
LANJUTKAN MEMBACA Selanjutnya
Tags:
Hukum Salat Fikih Bencana fikih islam

Komentar Pengguna