KebonCinta.com — Hari kiamat merupakan peristiwa besar yang pasti terjadi, tetapi waktu kedatangannya hanya diketahui oleh Allah SWT. Pada saat itu, seluruh alam semesta akan mengalami kehancuran dan manusia dibangkitkan untuk mempertanggungjawabkan amal perbuatannya selama hidup di dunia.
Salah satu peristiwa penting menjelang hari kiamat adalah ditiupnya sangkakala oleh malaikat yang bertugas atas perintah Allah SWT. Tiupan tersebut menjadi penanda terjadinya perubahan besar pada alam semesta, mulai dari kematian seluruh makhluk hingga kebangkitan manusia dari alam kubur.
Lantas, berapa kali terompet sangkakala ditiup pada hari kiamat? Apakah dua kali atau tiga kali? Berikut penjelasannya berdasarkan Al-Qur'an dan hadis.
H. Skaib Machmud dalam buku Mutiara Juz'amma menjelaskan gambaran keadaan manusia ketika hari kiamat tiba. Pada saat itu, manusia mengalami ketakutan yang luar biasa hingga tidak sempat memikirkan orang-orang terdekatnya.
Allah SWT berfirman dalam Surah Abasa ayat 33-36:
فَاِذَا جَاۤءَتِ الصَّاۤخَّةُ ۖ ٣٣
Artinya: "Maka, apabila datang suara yang memekakkan (dari tiupan sangkakala),"
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِيْهِۙ ٣٤
Artinya: "Pada hari itu manusia lari dari saudaranya,"
وَاُمِّهٖ وَاَبِيْهِۙ ٣٥
Artinya: "(Dari) ibu dan bapaknya,"
وَصَاحِبَتِهٖ وَبَنِيْهِۗ ٣٦
Artinya: "Serta (dari) istri dan anak-anaknya."
Ayat-ayat tersebut menggambarkan dahsyatnya suasana hari kiamat. Suara yang memekakkan telinga menjadi salah satu gambaran peristiwa besar yang membuat manusia ketakutan dan sibuk menyelamatkan dirinya sendiri.
Tidak ada lagi kesempatan untuk mengandalkan hubungan keluarga ataupun kedudukan duniawi. Setiap manusia akan menghadapi pertanggungjawaban atas amal perbuatannya di hadapan Allah SWT.
Sangkakala merupakan alat yang ditiup sebagai tanda dimulainya rangkaian peristiwa besar pada hari kiamat. Dalam sejumlah hadis, sangkakala digambarkan berbentuk seperti tanduk.
Syaikh Mahmud Al-Mishri dalam buku Tamasya ke Negeri Akhirat menjelaskan bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya mengenai sangkakala. Beliau menjawab bahwa sangkakala merupakan tanduk yang akan ditiup.
Keterangan tersebut diriwayatkan dalam hadis yang dibawakan oleh Imam Ahmad, Abu Dawud, dan At-Tirmidzi.
Dalam ajaran Islam, peniupan sangkakala merupakan perkara gaib yang wajib diyakini berdasarkan dalil. Adapun bentuk dan hakikat sebenarnya tidak dapat diketahui secara terperinci oleh manusia.
Al-Qur'an menyebutkan peristiwa peniupan sangkakala dalam sejumlah surah, di antaranya Surah Al-An'am, Al-Mu'minun, An-Naml, dan Az-Zumar.
Para ulama memiliki pembahasan mengenai jumlah peniupan sangkakala. Sebagian ulama menjelaskan terdapat dua kali tiupan, sedangkan sebagian lainnya membaginya menjadi tiga kali.
Pendapat dua kali tiupan merupakan salah satu pendapat yang banyak dikenal dalam pembahasan akidah dan tafsir. Dua tiupan tersebut adalah sebagai berikut.
Tiupan pertama dikenal dengan istilah nafkhatush-sha'q atau tiupan yang menyebabkan kematian dan kebinasaan makhluk.
Ketika Allah SWT memerintahkan peniupan sangkakala, seluruh makhluk yang masih hidup akan mengalami kematian, kecuali mereka yang dikehendaki Allah SWT.
Peristiwa tersebut menandai kehancuran alam semesta. Kehidupan dunia berakhir dan seluruh makhluk berada dalam keadaan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.
Dahsyatnya peristiwa ini dijelaskan dalam Al-Qur'an Surah Az-Zumar ayat 68:
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ
Artinya: "Sangkakala pun ditiup, maka matilah semua (makhluk) yang di langit dan di bumi, kecuali mereka yang dikehendaki Allah. Kemudian, sangkakala ditiup sekali lagi, maka seketika itu mereka bangkit (dari kuburnya) menunggu (keputusan Allah)." (QS Az-Zumar: 68).
Ayat tersebut menjelaskan dua peristiwa penting, yaitu kematian makhluk akibat tiupan sangkakala dan kebangkitan mereka setelah tiupan berikutnya.
Tiupan kedua dikenal dengan istilah nafkhatu al-ba'ts, yaitu tiupan yang menyebabkan manusia dibangkitkan kembali setelah kematian.
Setelah kehancuran alam semesta, Allah SWT akan membangkitkan seluruh manusia dari kuburnya. Mereka kemudian dikumpulkan untuk menjalani proses perhitungan amal dan menerima balasan atas perbuatannya selama hidup di dunia.
Peristiwa kebangkitan tersebut menjadi awal kehidupan akhirat yang sesungguhnya.
Berita paling banyak dibaca dalam 7 hari terakhir